高中任务驱动型作文7篇（完整）

高中任务驱动型作文7篇高中任务驱动型作文篇1近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。下面是小编为大家整理的高中任务驱动型作文7篇,供大家参考。

大家在写作文时一定要先确立文章立意，想必大家接触最多的文体就是作文， 一定要认真对待，下面是小编为您分享的高中任务驱动型作文7篇，感谢您的参阅。

高中任务驱动型作文篇1

近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。

驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度;然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。

驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说：“现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。” 由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。

深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言：”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾，那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往，试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续?

诚然，有人认为驴友们这么做值得肯定，纳税人有权享受公共服务，不应为救援买单。而我认为，这样忽视法度、不顾全大局的行为，是这个文明不断发展的时代的滥觞!

驴友被困失联已是既定的事实，如今我们需要做的，就是加强公民的道德修养，加大法律的监管力度，使法制为先的观念深入人心。龙应台有言：“做事应得三思，切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法，顾全大局，是一个公民应当遵循的基本准则。

高中任务驱动型作文篇2

人生中没有多少路会永远一帆风顺，而《真善美伴我行》一书，便向我们揭示了克服困难的真谛。

曾经听说过这样一段话：“造就伟人的不是顺境，而是困境。在生活的任一驿站，要想取得成就，就必须面对和征服重重苦难。”书中向我们列举出了许多典型的例子：芭蕾舞公主李月，即使被上帝夺走了双腿，但她也没有让自己的舞蹈梦想屈服于残酷的命运，而是用汗水铸就了辉煌，最终出现在了残奥会的舞台上;大名鼎鼎的斯蒂芬·霍金，在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，从此全身上下只有3根手指可以活动，可他依然以惊人的毅力编撰出《时间简史》、探究黑洞的秘密。人们都说，霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更在于他是一个令人折服的生活强者，他勇敢顽强的人格力量让世人震撼;还有卧薪尝胆的越王勾践，忍辱负重的司马迁，身残志坚的奥斯特洛夫斯基……古今中外，这样值得我们赞颂的人不在少数，他们是美的化身，是我们这代青少年学习的榜样。

由此可见，成功绝不是偶然的，一个人在成功之前，总是经历了很多失败和磨难。在苦难的炼狱中不断地磨炼，顽石也可以变成闪闪发光的玉石。只有经过苦难的磨练，生命的火花才会闪光发亮;只有在苦难中奋进，生命的花朵才会灿烂芬芳。生活中总是会出现各种各样的挫折，比如考试失手、比赛失利、同学之间关系不和等等，每到这时，我都会意志消沉，心情低落，要经过很长一段时间才会走出阴影。如今试想一下，倘若我向李月一样被生活欺骗，像霍金一样身体瘫痪，像勾践、司马迁一样深受……与他们相较，我们所经历的所谓的困难是多么微不足道，我们是多么不堪一击呀!

我们是新时代的少年，我们应积极向上，不畏困难，因为每种逆境都含有等量利益的种子，而那充满斗志的人生，它的旗帜将永远高悬在生命的上空。面对逆境，我们不应将自己隐藏起来，而是应该鼓励自己，让自己勇敢地站出来，努力奋斗，战胜困难。就像青海高原上的柳树，面对环境的威胁，仍能生长得格外苍劲粗壮。这一场逆境的修行，将会褪去你软懦的外衣。风雨过后总会有彩虹，一次的失败并不代表什么，只要自己的心灵不被打败，我们就还会有获得成功的希望和机会!

高中任务驱动型作文篇3

传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家一祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。

祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。

更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。

况且，良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新时期的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多，注重“勋章”式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向究竟何去何从?人心不古，

世风日下，欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方，它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。财势兼备却没有道德底线，终会自取灭亡;财势并存却没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃&b&b因此，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!

高中任务驱动型作文篇4

他们是最一般的物品抒情想象，可是被别人精打碾磨以后，却能够变成全世界最美丽的花。他们在与天空短暂性的相聚以后，便要以最短的时间落下来天空。

那就是一种如何的高姿？蔑视天空，失落的望着牢靠的山河，以最美的微笑完毕这一段漂亮的旅途。如同流星，短暂性的与天空相聚，便要拜别，不知道之后什么时候才可以相遇。

可是烟火要比流星高雅得多，她们出世不比流星的影响力高，可是她们却能够从容的接纳制作者给他们产生的痛苦，以一个最美丽的借势在大家的脑海中里留有一份不能抹除的追忆。

好运是流星的代称，易逝确是大家对烟火的惟一看法。

一直以来，烟火就一直被大家视作是世间意味着气质的性感尤物。每到名门望族嫁闺女或庆贺哪些，她们夜里必会烟火满堂红，以突显她们家的贵显。

那就是一种误会，也是对烟火的重视。但是那并不足，如今大家总算明白了怎样重视烟火。烟火的实际意义，不只取决于气质，而取决于祝福。

烟火，说白了写物，烟就是指农家院家中传来的炊烟袅袅，代表着普普通通，火就是指中国大地上最纯洁的关爱之情，那情似雄鹿把每一个华夏儿女的心都串连起來。

烟火，是一份公平，是华夏儿女中间，分不清高低贵贱之分的公平。

烟火，是一份关爱，是每一个华夏儿女心向阳光的看待每一个人。

烟火，是一份祝福，是我国对世界各地老百姓的祝福。

烟火是有价的，但它的实际意义无价之宝！

衷心祝福每一个看到过烟火的人，都能幸福快乐地生存下去。

高中任务驱动型作文篇5

我是一个住在南方海滨的孩子。有蓝天，有郁郁葱葱的树，有淡淡的水。但是——里没有雪，也没有婆娑的精灵飞我的时间。我渴望那种梦，那是我生命中充满光彩的梦。

我见过天上的云霞，也接触过不可测的雨雾。梦见在一片冰天雪地里翩翩起舞，手里轻轻捧着雪花，然后看着她融化，崩溃，微微消失。透过她的手掌和手背，再一次滴落到大地上，一切都是那么的寂静，但是美丽而悲伤。

我就像看到白雪一样，不累，朝气蓬勃。她，代表飞翔，是一种缥缈，虚无，来的快去的快。就像小孩子精心搭起的雪人，太阳一出来，百草堂的鲁迅金字塔就变成了一滩污水。美，只是一瞬间，短暂如昙花一现。但曾经辉煌，为何执着于永恒。永恒只是一个美丽却遥远的词。我试图抓住它，但我无能为力。只能看着它一点一点从我的世界里退出，无奈又失望。

我喜欢雪的外表和灵魂。在万物寂静的世界里，你可以尽情地展示自己，就像一朵春花，温暖地绽放，然后熄灭，陷入一场耀眼的花葬。

寻找纯真，追求自由，自由流浪。一个人的一生就像一片飘落的雪花。他先是积蓄力量，逐渐成长，然后大力飞翔，舞出生命耀眼的力量和兴奋，最后慢慢下沉，无声无息地降落，毫无痛苦地流入死亡。

我从来不为此而哀叹，但我为此而沮丧。想象一下，她贴着我的发梢，衣领变成闪亮的一片，流过脸颊和心脏，洗掉污垢，得到前所未有的释放。

一个来自南方的孩子梦想着北方。在广阔的世界里，我愿意做一片雪花，承载着脆弱的梦想，舞动着自己美好的人生。

1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60分）

一部署名为罗伯特·加尔布雷特的侦探小说《杜鹃鸟的呼唤》面世后颇受好评。出版商表示，侦查员出身的作者退伍后从事安保行业，本书是其作。不过作者的新手身份因写法娴熟而被质疑。后经媒体多方调查证实，罗伯特·加尔布雷特是《哈利·波特》作者j·k·罗琳的新笔名。被揭穿身份后，罗琳说希望这个秘密保持得更久一点，因为她隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时，感受到的欢乐更加纯粹。

对于以上事情，你怎么看？请给罗琳、出版商或其他相关方提出自己的建设性意见，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以小李为写信人，不得泄露个人信息。

范文:远离月亮，明星依然闪?

j·k·罗琳:

您好！

自从《哈利波特》出版以来，我一直是您的忠实读者。小说中精彩的描写和扣人心弦的情节让我连连惊叹您娴熟的文笔。可是近来您使用新笔名写作一事饱受非议，对此，我想替您辩解，并对您追求公正评价和感受到的欢乐更加纯粹的勇气表示钦佩和敬意。

?杜鹃鸟的呼唤》是一部精彩的作品，正因为如此，人们才会不因其作者是新手就不屑一顾。可见，好的作品是可以经受推敲和考验的。在这件事情中，人们更看重的是内容的新奇，情节的精巧，从客观、公正的角度给了这部作品一个应有的评价。而当您欣喜地听到这些称zan时，可以自信地认为:人们并不是因为您是j.k.罗琳而夸zan您的写作水平。从这个角度看，您的做法不仅规避了名人效应的误导，更让自己的写作水平得到了一个客观的评价。这是一个大家的写作行为，为此，我对您的这种做法更加的zan赏。

能够采用新的身份发表作品，这需要足够的自信与勇气。记得《茶花女》的问世也经历了这样的勇敢。当年小仲马为了不让出版商知晓他的真实身份--是文豪大仲马的儿子，托朋友用其它名子将书稿寄往出版社。和您一样，他面临着被舆论冷嘲热讽，甚至不屑一顾的尴尬，但是，为了追求纯粹的欢乐，公正的建议，您勇敢地划去了自己的名字。褪去光环的您闪耀的是真性情，是默默付出后结出的自豪果实。

当今文学界，乃至社会各界，不乏一些人打着名人的幌子招摇撞骗。曾经是抗震小英雄的雷楚年，出名后欺骗亲人朋友，用头上的光环遮掩内心的荒芜，最终被绳之以法。他的堕落也引起人们的反思:名人光环真的那么重要吗？它不会干扰我们对是非的正确判断吗？我想，您的做法正是一种对此定势的挑战，是对盲目崇拜追捧的人们的提醒，您提醒他们，应多多关注光环背后的真实性，多多应关注内心的本。您敢于逆潮流而动，传达着务实求真的精神，这一点正是现代社会中最大的缺失，我想人们一定会听从您的召唤，接受您的指引，寻找内心深处真实的自我。

龙应台有言:社会犹如一辆巨大的向前滚动的车，庆幸的是，总有人探出头来看这辆车究竟跑到哪里。文学发展的道路上，需要你这样的人勇敢地隐姓埋名，自信地接受公正的评价。褪去作家的光环，让文学的沃土里吹遍清新自然之风，您和您的作品必将更加闪耀。大文豪鲁迅在《莲蓬人》中，也曾这样倡导:扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。

让我们像您那样，回归本真，洗净铅华脂粉，施以朴素的淡妆，呈现出高洁的风骨。

您的忠实读者和粉丝:小李

2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报百姓家事栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小王或小王的父母写一封信，或向百姓家事栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。若写信，统一以一平为写信人，不得泄露个人信息。若投稿，请自拟标题。

范文:团聚·亲情·文化

家族长辈们的做法，本意是加强家族凝聚力，加强家族各成员之间的联系，本是一份浓浓的善意，可这份善意在给小王带来苦恼的同时也让长辈们闹心。小小的故事已然超越自身，直指个体生命成长的经验与困惑--家族定期团聚本是彰显亲情；一旦这份彰显亲情的善意让人不胜其重，又该如何面对？

团聚，是一个让万千国人为之向往的词，家族长辈们每逢节假日，召集家族成员聚会也源于对它的向往。在当今喧嚣的文化场域中，拥有这份团聚实在是一份难得的奢侈。因为难得，所以渴望；因为奢侈，所以向往。

关乎团聚，想起让世界其他各国为之百思不得其解的春运。他们实在不能明白，为什么那几天，全中国的人都疯狂往家赶？哪怕万水千山，哪怕山高水长，哪怕是从北极到南极的距离，都没能挡住国人的脚步；只为了年夜那一顿饭，只为了坟前的那一炷香。是的，团聚情节是流淌在国人血液里的文化，这文化里面蕴含对团团圆圆、儿孙绕膝，尽享天伦的渴望。

诚然，团聚是不可缺少的，但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了个人的生活节奏却是值得商榷的。春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累，既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结，也源于都是有计划不会扰乱个人生活节奏的。

诚然，长辈们提出的团聚计划是联络亲情一个很好的方式，然而，逢节必聚是不是真的很合适呢？是否顾及到到家族各成员工作的特殊性呢？深深感到，对于那些确实不能每次都参加的家族成员应予以体谅，如此，家族成员则可感受长辈对他们的爱护与宽容，这个家族自然而然就产生巨大的凝聚力；同时，对于能够参加却借故不参加的成员也要予以理解，尽管可以站在道德的高度对他们进行指责。

同样，对材料中的小王也应一分为二来看:倘若小王确实工作挺忙碌，节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话，那么，聚会对于他就是负担，长辈们对此就不应强求他每次都参与；倘若小王平日就比较清闲，那节假日还是应该回去看看，毕竟血浓于水啊。何况，孝顺是小辈的本分，不顺又何谈孝呢？顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗？因此，想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说:能回去还是尽量赶回去吧，如若长期逆了长辈的意愿，于亲情有损，于自己无益。

是的，常回家看看是应该的，节假日若是有空暇确实应该回去聚聚！

高中任务驱动型作文篇6

妈，你谨慎一点！这毛针都磨了这么多年了，很锋利的了，你眼睛也睁了一天多了，还费那么多精力为我织毛衣！妈，买一件毛衣也花不了多少钱，也挺暖的，看着你被针刺着，我看了心疼！早晨家里的大厅灯下，我正对着在织毛衣的妈唠叨着，唉！这唠叨者的角色真是倒过去了；明显该是妈妈对我唠叨的，可现在却成了我在唠叨。

妈轻轻抬开端，灯下的妈妈衰老多了，但灯光却让妈罩上了一层光辉。妈摸了摸我的头说：乖女啊！妈晓得你是为我着想，但本身亲手织的保准是暖和牌的，比买的暖多了！

我听了顿时语塞，说不出辩驳妈的话来：这是一个做母亲的高傲，看着本身的孩子穿戴本身亲手织的毛衣，本身也会和缓起来。我如何也不会明白妈在白日放工后再为我繁忙起来的辛苦，而灯下的母亲就像天使一样有了光环。

有一次，妈妈去茂名购物，这真是让我高兴得跳起来。买完东西后，我买了根冰淇淋来解渴，我和妈走在大街上，街下行人未几，因而我把冰淇淋的包装纸扔在地上。妈瞥见了，瞪了我一下，并表示让我捡起来放到不远的渣滓桶里。我不甘心肠捡起来，走到渣滓桶旁，把包装纸扔了出来。阿谁绿色的青蛙形状的渣滓桶，张着大嘴巴，仿佛在对我说：早该这么做了！哼！气死我了！在回家的路上我都在生着闷气。

早晨，吃完饭。妈把我叫到大厅灯下面，在灯光下，我仿佛有种赴法场的感受。

只闻声妈对我说：小萍，你来日诰日的行动如果每小我都如许做，会给那些洁净工人带来多大的事情量吗？你晓得他们每天早上在大师没起床前在灯下打扫的辛苦吗？我不让你乱扔渣滓实在也是想让你养成好风俗呀！听了妈的话，我晓得我错了。

灯下，既是给人启迪的处所，也是让人深思的处所。

高中任务驱动型作文篇7

男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。

按理，出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。(概念厘定与概念区分)

为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的;程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们的情感更激赏”黑衣男“，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。

这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。

所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”，这称谓，毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。

对于“过失者”，要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线，倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。出手是被动无耐，握手方为主动建构，既打之，则安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。

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